Islam

  • Zbog jednog dobročinstva prihvatio islam (VIDEO)

    Doktor iz Rumunije, koji je zbog samo jednog dobročinstva prihvatio islam, a njegovim sebebom preko 1.000 ljudi

     

    Jedne prilike je dr. Stefan putovao u Tursku, kao turista, pa se izgubio, tražio je hotel u kojem je trebao da odsjedne, ali nikako nije mogao da nađe. Navečer je nekog prolaznika pitao za hotel, na što mu je odgovorio da nema nigdje u blizini takvog hotela, pa ga je ovaj nepoznati čovjek poveo sa sobom kući…

    Došli su pred staru trošnu kuću i kad su otvorili vrata u kući su bila djeca i dvije žene (majka i supruga). Bila je to jedina prostorija u kući. Sa porodicom je izašao napolje, kako bi prespavali ispod drveta u dvorištu, a njemu su ustupili kuću. Ovaj Rumun je ostao zapanjen takvim činom i pitao ga zašto to čini, kada ga i ne poznaje? A Turčin mu je odgovorio da je on musafir i da je on kao musliman obavezan da ga ugosti. Pitao ga je šta je to islam, on mu je rekao da nema nekog znanja o islamu, ali da mu preporučuje da sam uzme Kur’an i pročita.

    Nakon toga je dr. Muhammed Stefan kupio Kur’an i neke knjige sa hadisima i u kontinuitetu iščitavao naredna dva mjeseca, a onda posvjedočio da je samo Allah Bog i da je Muhammed Njegov rob i poslanik. Nakon toga je putovao u 112 zemalja svijeta i pozivao u islam, a preko 1.000 ljudi je njegovim sebebom prihvatilo islam.

    Resul S. Mehmedović

    Ovo je kazivanje dr. Muhammeda Stefana u jednoj emisiji:

  • Planirala sam da uništim islam, a postala sam muslimanka

    Priča o tome kako sam prihvatila islam je priča o planovima. Ja sam pravila planove, grupa u kojoj sam bila je pravila planove. Allah je, također, napravio planove, a Allahovi planovi su najbolji.

     

     

    Kada sam bila tinejdžerica, zapazila me grupa ljudi koji imaju vrlo zle namjere. Oni su bili i vjerovatno još uvijek labavi savez pojedinaca koji rade na državnim položajima, ali imaju poseban program – da unište islam. To nije vladina organizacija, oni jednostavno koriste svoje pozicije u američkoj vladi da ostvare svoje ciljeve. Jedan član ove grupe mi je prišao jer je vidio da sam vrlo motivirana i jako se zalažem za ženska prava. Rekao mi je da ako završim studij međunarodnih odnosa s naglaskom na Bliski istok, da će mi osigurati posao u američkoj ambasadi u Egiptu. Htio je da odem tamo kako bih, koristeći svoj položaj u toj zemlji, razgovarala sa muslimanskim ženama i poticala naivne pokrete za ženska prava. Mislila sam da je to sjajna ideja. Vidjela sam muslimanke na TV i znala sam da su siromašna i potlačena grupa, i htjela sam ih izvesti na svjetlo slobode.

    S tom namjerom otišla sam na fakultet i počela svoje obrazovanje. Studirala sam Kur’an, hadis i islamsku historiju. Također sam proučavala načine na koje bih mogla iskoristiti te podatke. Naučila sam kako da izvrćem smisao riječi da bih ih natjerala da kažu ono što sam željela. Bio je to vrlo koristan alat.

    Međutim, kako sam počela s proučavanjem islama, zainteresirala me njegova poruka. Imala je smisla i to mi je bilo vrlo zastrašujuće. Kako bih se suprotstavila tom utisku, počela sam pohađati nastavu iz kršćanstva. Odlučila sam se da pohađam časove kod jednog profesora s vrlo dobrom reputacijom i doktoratom iz teologije s Harvarda. Osjećala sam da sam u dobrim rukama. I bila sam, ali ne iz razloga na koji sam tada mislila. Profesor je bio unitarijanski kršćanin – nije vjerovao u trojstvo ili Isusovo božanstvo. U suštini, vjerovao da je Isus bio samo poslanik. On je to dokazivao citatima iz Biblije iz svojih izvora na grčkom, hebrejskom i aramejskom. Pokazivao je gdje su se desile promjene i ukazivao je na historijske događaje koji su oblikovali te promjene ili uslijedili nakon njih.

    U trenutku završetka programa za taj predmet, moja vjera u kršćanstvo je bila uništena, ali još uvijek nisam bila spremna prihvatiti islam.

    Vrijeme je prolazilo, a ja sam nastavila učiti, za sebe i za svoju buduću karijeru. To je trajalo oko tri godine. Tokom tog vremena ispitivala sam muslimane o njihovim vjerovanjima. Jedan od onih koje sam ispitivala bio je brat iz MSA-a (Muslim Students’ Association). Elhamdulillah, vidio je moj interes za vjeru i potrudio se da me educira o islamu.

    Jednog dana me kontaktirao i kazao da je grad posjetila grupa muslimana i pitao me želim li se sresti sa njima. Pristala sam i otišla na sastanak s tom grupom nakon jacije-namaza. U prostoriji se nalazilo najmanje 20 muškaraca. Napravili su mi mjesto da mogu sjesti. Našla sam se licem u lice sa starijim Pakistancem. Mashallah, ovaj brat je vrlo dobro poznavao kršćanstvo. Razgovarali smo do sabah-namaza citirajući razne dijelove Biblije i Kur’ana. Nakon što sam saslušala tog mudrog čovjeka koji mi je govorio stvari koje sam već znala sa časova o kršćanstvu, on je učinio nešto što niko prije njega nije – pozvao me je da primim islam.

    Tokom tri godine mog proučavanja islama i ispitivanja muslimana o njihovoj vjeri, nikad me niko nije pozvao da postanem muslimanka. Bilo je svađa i vrijeđanja, ali nikad me niko nije pozvao u islam.

    Kad me je ovaj čovjek pozvao da primim islam, shvatila sam da je vrijeme za to. Znala sam da je to istina i da moram donijeti odluku. Elhamdulillah, Allah je otvorio moje srce, i rekla sam: „Da, želim biti muslimanka.„ Tada sam za ovim čovjekom ponovila kelime-i-šehadet na engleskom i arapskom.

    Čim sam izgovorila te riječi, dobila sam čudan osjećaj. Osjećala sam kao da je ogroman i težak teret spao s mojih prsa. Udahnula sam kao da prvi put u životu udišem zrak.

    Elhamdulillah, Allah mi je dao novi život i šansu za Dženet; i molim Allaha da ostatak života proživim i da umrem kao muslimanka. Amin.

     

     

    Preveo: Abdullah Nasup / SAFF.ba

  • Priča o Mohamedu Salahu: Svaki ramazan dođe u svoje selo i dariva djecu

    Kad je 2014. godine ostao bez Luisa Suareza koji je s 31 golom bio najbolji strijelac u historiji Liverpoola u jednoj sezoni (2012/2013), klub s Anfielda mučio se s napadačima.

    Više od 100 miliona funti potrošili su Redsi na raznorazne “Balotellije”, “Bentekee”, “Lamberte” i “Markoviće”, ali nikako nisu uspjeli naći pravog napadača. Tračak nade bio je Roberto Firmino koji je tek u svojoj trećoj sezoni proigrao kako se od njega očekivalo i tek pojavom Mohameda Salaha (25) Liverpool je dobio pravog napadača, piše Index.hr.

    Pravog je preslaba riječ. Mohamed Salah je jednostavno – brutalan. Malo ko je vjerovao da će ikada, a pogotovo ne već u martu prve sezone na Anfieldu taj nevjerovatni Egipćanin dostići 31 Suarezov gol iz 2014. godine. No, sjajni Salah kojeg je Klopp ljetos Romi platio, iz sadašnje perspektive, “smiješnih” 42 miliona eura golom Newcastleu u pobjedi 2:0 prestigao je Suareza, a do kraja sezone će postaviti rekord koji će biti gotovo nemoguće srušiti. Osim, ako ne prestigne samog sebe već naredne sezone.

    Sa Salahom je sve moguće. Malo koji igrač je u prvoj sezoni u jednom velikom klubu napravio toliko puno kao Egipćanin. Preko noći je postao heroj Anfielda i, baš kao i Messi Barcelonu, Liverpool je jednostavno učinio slobodno možemo reći 50 posto boljom ekipom. Baš kao i protiv Messija, protiv Salaha se praktički nemoguće braniti. Ako mu staviš “flastera”, pobjeći će mu kao da ga nema jer je uvijek korak ispred protivnika. Ako mu ostaviš previše prostora, narugat će ti se koliko je brz. Kad ne zabija – asistira. Kad ne asistira – zabija. Pomoći nema, zvao se ti Manchester City, Tottenham, Arsenal ili Chelsea. Drž’ gaće i nadaj se da Salah neće imati svoj dan. To je jedini recept.

    Brojke kažu: 38 utakmica, 32 gola i 11 asistencija. U prvenstvu je zabio 24, u Ligi prvaka sedam u devet utakmica, a jedan je dodao u FA Cupu. U cijeloj Evropi ove sezone je samo Harry Kane zabio više golova od njega (35). Barem na kratko prestigao je i Messija koji je zabio 32 gola. Liverpoolova igra mu savršeno odgovara. Puno je to ubacivanja iza leđa odbrane, puno otvaranja prostora od saigrača, a na brisanom prostoru Salah trenutno nema ravnog u Evropi. Brzina, preciznost i postotak realizacije su naprosto nevjerovatni.

    Kako to prerijetko biva u današnjem fudbalu, Salah je i izvan terena igračina i po. Svjetska klasa. U rodnom Nagrigu, malom selu između Kaira i Aleksandrije, finansirao je opremu za sportsku dvoranu i izgradio igralište za školu koju je pohađao. Mještanima često plaća svadbe, a redovito uplaćuje novac humanitarnim organizacijama.

    – Svaki ramazan dolazi u svoje selo i dariva djecu. On se uopće nije promijenio. Znao sam da će daleko dogurati, jer je uvijek bio strašno brz i pametan igrač – rekao je nedavno Salahov prijatelj Mohamed Bassyouni.

    Salahov put do jednog od najboljih igrača na svijetu bio je izrazito težak.

    – Počeo sam igrati u klubu pola sata udaljenom od našeg sela. Onda sam prešao u drugi, do kojeg sam putovao sat i po, a s 14 godina sam otišao u Arab Contractors u Kairu. Svaki dan, pet puta sedmično sam putovao četiri i po sata na treninge. U školi sam bio od 7 do 9 sati ujutro i onda bih krenuo na put. Trening je trajao od 16 do 18 sati i ja bih onda krenuo kući. Nikad se nisam vratio prije 22.30. I sve to ne s jednim autobusom, nego s tri ili četiri, a nekad sam morao presjedati pet puta. Spavanje, hrana, trening, hrana, spavanje. Svaki dan – rekao je Salah u intervjuu za Liverpoolovu službenu stranicu.

    Odbio vilu na poklon, lopovu dao novac da stane na noge

    – Iskreno, bilo mi je strašno teško, ali nisam odustajao jer sam samo želio igrati fudbal. Nemam pojma što bi se dogodilo da nisam uspio, ali znam da bih živio vrlo težak život jer sam sve vrijeme ulagao u fudbal i ništa drugo ne znam raditi. Ne mogu reći da sam oduvijek bio siguran da ću uspjeti, ali negdje sa 16 ili 17 godina kad sam ušao u prvu ekipu, shvatio sam da imam priliku. Strašno sam se bojao neuspjeha, ali nekako se sve posložilo – dodao je Egipćanin koji ima i veliko srce.

    Najzaslužniji je za plasman Egipta na Svjetsko prvenstvo. U odlučujućoj kvalifikacijskoj utakmici Egipat je igrao protiv Konga u Aleksandriji. Zabio je penal u sudijskoj nadoknadi za 2:1 i neviđeno slavlje. Ponudili su mu vilu za nagradu, ali ih je odbio i zamolio da radije za taj novac izgrade nešto u njegovom selu. Dok je na toj utakmici vodio svoju zemlju prema Rusiji, lopovi su mu provalili u kuću. Uhvaćeni su za dva dana, a Salahov otac ih je želio tužiti i insistirao je da ih se zatvori.

    No, Mohamed ga je nagovorio da od toga odustane i odlučio je pomoći lopovu. Dao mu je nešto novca da stane na noge i pomogao mu je da nađe posao.

    – Svako zaslužuje drugu šansu i bolji život – komentarisao je Salah, koji je nedavno oduševio Engleze kad je klincu koji je na tribinama imao transparent “Mohamed, mogu li dobiti tvoj dres?” nakon utakmice zaista i dao dres.

    Ključan transfer u njegovoj karijeri bio je onaj u Baselu 2012. godine.

    – Bilo mi je strašno teško. Nisam znao engleski i nijedan jezik koji se govori u Švicarskoj. Nikoga nisam razumio, nisam znao gdje mogu kupiti hranu. Bio sam potpuno sam. Nakon treninga sam imao 15 sati do sljedećeg treninga i nisam znao šta ću sa sobom. Upališ TV, ništa ne razumiješ. Samo sam šetao oko hotela i čekao sljedeći trening. No, to te ojača i shvatiš da se moraš prilagoditi. No, da nije bilo Basela ne bi bilo ni ovakvog Salaha. To je bila najvažnija stepenica u mojoj karijeri. Kasnije je sve bilo lakše – rekao je Salah.

    Strašna faca

    Nakon Basela je otišao u Chelsea pa na posudbu u Fiorentinu i Romu koja je na kraju otkupila njegov ugovor. Dvije sjajne sezone u Rimu nisu promakle Jürgenu Kloppu koji najviše voli takve igrače i uvijek ih je imao u ekipi. Brzi tehničari, sa sjajnim osjećajem za prostor i, po mogućnosti, izrazito brzi.

    Od Salaha niko nije brži, malo ko je bolji, a rijetko ćete u današnjem fudbalu naći takvu dobričinu. Strašna faca je taj Mohamed…

    (Index.hr)

  • ZAŠTO NAS POSLANIK A.S., SAVJETUJE DA SPAVAMO NA DESNOJ STRANI?

    Muhammed s.a.w.s., svaki put kada bi krenuo da spava, legao bi na svoju desnu stranu, te stavio glavu na desni dlan i proučio:

     

     

    اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك

    „Gospodaru sačuvaj me patnje, na dan kada oživiš svoje robove!”

    Kada naiđemo na neke od savjeta Muhammeda s.a.w.s., potrebno je da ih praktikujemo i slijedimo, iako ne vidimo, u prvi mah, koja se mudrost krije iza njih. Mnogo puta, pogotovo u posljednje vrijeme, kada naučne znanosti brzo napreduju, ispostavi se da u nekom određenom postupku Poslanika s.a.w.s., stoji velika korist za pojedinca i za društvo uopće.

    Pogledajte šta nauka kaže o spavanju na desnoj strani i to spuštene glave na desni dlan:

    Prilikom spuštanja desnog obraza na dlan desne ruke dešavaju se zanimljivi i čudesni procesi. Naime, naučnici kažu, da se tada dešava niz vibracija, koje pomažu mozgu da se oslobodi raznoraznih štetnih naboja i pritisaka, što opet dovodi do smirenog i odmarajućeg sna u pravom smislu te riječi.

    Nakon dužih israživanja, britanski naučnici, objavili su podugačak izvještaj u poznatom listu „The Times“. Oni su u svojim istaživanjima pokušali da nađu mnoge odgovore na pitanja o psihofizičkom stanju čovjeka kada spava. Između ostalog, u izvještaju se spominje idealni položaj ljudskoga tijela za vrijeme spavanja.

    U izvještaju se navodi:

    „Znanstvenici su došli do saznanja da je spavanje na desnoj strani položaj koji je najbolji i najzdraviji za ljudsko tijelo i duh, obzirom da je lijevo plućno krilo manje od desnog i na taj način tijelo stvara manji pritisak na srce. Također, jetra je u tom položaju stabilna i ne visi, za razliku od slučaja kada je tijelo okrenuto na kontra stranu, dok je želudac tako neopterećen i naslonjen na jetru, što čini lakšu probavu i efikasnije pražnjenje za 2,5 do 4,5 sati. Pogledamo li lijevi bronhi, vidjet ćemo da ovaj položaj tijela čini i pomaže fenomenalnom procesu pražnjenja primarnih bronhija od sekreti, dok se desni primarni bronhi lagano podiže i blago naginje što prouzrokuje lakše čišćenje od sekreti putem trepetljika. Na taj način, osoba koja spava na desnom boku, ima manje vjerovatnoće da oboli od nekih plućnih i bubrežnih bolesti.“

    I tako se 14 stoljeća, nakon što je plemeniti Poslanik s.a.w.s., otišao svome Gospodaru, po ko zna koji put ispostavilo, da je sve ono što nam je preporučio mudrost i mu`džiza koju trebamo slijediti, makar i ne našli određeno objašnjenje za određeni postupak.

    Zato nije potrebno, da neku od poslanikovih nadnaravnosti naučno potvrdimo da bi se uvjerili u njenu istinitost, već da je praktikujemo uvjereni da je ona najbolje za nas.

     

     

    Prijevod i obrada: Akos.ba

  • Slavna glumica proučava Kur’an: “Možda pređem na islam”

    Američka glumica Lindsay Lohan, za razliku od većine njenih kolega, stala je u odbranu američkog predsjednika Donalda Trumpa unatoč njegovim neukusnim i seksističkim komentarima koje joj je uputio dok je imala samo 18 godina.

     

     

    Naime, Trump je u intervjuu 2004. godine rekao da je Lohan ‘vjerovatno jako dobra u krevetu, s obzirom da je tako jako problematična’.

    U intervjuu koji je nedavno dala Daily Mailu, Lohan je rekla da bi svi trebali podržati Trumpa.

    ‘Ako ga ne možeš pobijediti, pridruži mu se’, kaže glumica.

    Glumica poznata po ulogama u filmovima poput ‘Zamka za roditelje’ i ‘Opasne djevojke’, ali, još i više, po svojem razuzdanom životu i problemima s opijatima, nedavno je posjetila izbjeglički kamp u Turskoj gdje je posjetila Sirijce koji su tamo našli privremeno utočište.

    Kaže kako se tokom posjete vrlo zainteresirala za islam te puno proučavala Kur’an, a na pitanje planira li možda preći na Islam, odgovorila je:

    ‘Ništa nije nemoguće. To je divna religija.’

    Dodala je i kako je bila jako zabrinuta da će po povratku u Ameriku imati problema zbog svojih uvjerenja, pogotovo otkako je Trump zabranio ulaz u SAD stanovnicima sedam muslimanskih zemalja.

    U posljednje vrijeme Lohan dosta vremena provodi s izbjeglicama iz Sirije, a nedavno se susrela i s turskim predsjednikom Erdoganom kako bi s njime razgovarala o statusu izbjeglica i kako im pomoći.

    ‘Turska zaista puno čini da pomogne izbjeglicama. Željela bih ovamo dovesti i predsjednika Trumpa da vidi sve pozitivne stvari koje se događaju i koliko Amerika pomaže. Željela bih o problemu izbjeglica razgovarao i s Angelinom Jolie, Vladimirom Putinom, Donaldom Trumpom… Što više važnih ljudi, to bolje.’

    (Radio Sarajevo)

  • DEVET POZNATIH AMERIKANACA ZA KOJE NISTE ZNALI DA SU MUSLIMANI

    U Americi ima preko 2,5 milijuna muslimana, čineći tako islam trećom najvećom religijom u Sjedinjenim Američkim Državama piše Business Insider. Za neke od sljedećih poznatih osoba vjerovatno niste znali da su muslimani dok ste za neke vjerovatno i čuli jer svjetski mediji baš i ne razglašavaju na sva zvona kada neko od poznatih pređe na islam. Donosimo vam listu od 9 poznatih ličnosti koje su bili muslimani i oni koji su prešli na islam.

    Dr.Oz

    Dr. Mehmet Oz, voditelj “The Dr Oz Show” i potpredsjednik i profesor kirurgije na Sveučilištu Columbia, rođen je u Ohiju roditeljima turske medicine . Obitelj njegove majke bila je žestoko sekularna, dok je obitelj njegovog oca praktikovala više islam životu. Dr. Oz je rekao da se borio s njegovim religijskim razumijevanjem, ali opisuje njegova uvjerenja kao mistični oblik islama koji je usko povezan sa sufizmom .

    Shaquille O’Neal

    Shaquille Rashaun O’Neal umirovljeni je američki profesionalni košarkaš. O’Neal je rijetko javno izjavio da je musliman, ali je u 2010. godini otkrio da namjerava otići na islamsko hodočašće poznatije kao hadž u Meki, Saudijskoj Arabiji.

    Fareed Zakaria

    Indijski novinar Zakaria domaćin je svoje emisije na CNN-u, urednik je u cjelosti za časopis Time i piše kolumne za vanjske poslove za The Washington Post. Muslimani su podigli Zakarija, iako je rekao da se ne smatra “osobito religioznom osobom “.

    Ellen Burstyn

    Čini se da Burstyn, glumica koja je osvojila Emmy, slijedila labav oblik sufijskog islama , izvijestio je The Wall Street Journal. Burstyn, poznat po “Exorcist”, “Requiem For A Dream” i “Political Animals”, kaže da vjeruje u aspekte mnogih velikih religija .

    Aasif Mandvi

    Mandvi, glumac i komičar, najpoznatiji je po svojoj ulozi dopisnika “Daily Show”. Mandvi je rođen u Indiji i proveo mnogo djetinjstva u Velikoj Britaniji prije no što je njegova obitelj konačno preselila u Tampu, Florida .

    Mandvi je izjavio za Tampa Bay Times : “Moje iskustvo na ‘Daily Showu’ jest da … ponekad dobijete ono što želite, ali na način koji nikad ne biste očekivali.

    “Kao važan trenutak za reći nešto kao muslimansko-američki, kao smeđa osoba, kao useljenik. Osjećam se kao da puno toga radi o istraživanju tog jaza između kultura … Samo želim nastaviti s izgradnjom toga” , rekao je .

    Akon

    Samopozicionirani “duhovni čovjek “, reper Akon je svoja vjerske uvjerenja namjestio u njegovu glazbu. U njegovoj pjesmi “Senegal”, on repa : “Dakle, ono što znate o tome kako Bog dolazi prvi u našim životima, sve što činimo je za Allaha”.

    Dave Chappelle

    Komičar Chapelle jednim povodom je govorio o svojim uvjerenjima, ali se skloni razmišljati o tome da je musliman. “Obično ne govorim o svojoj religiji javno, jer ne želim da me ljudi s tom lijepom stvari povezuju sa svojim nedostacima”, rekao je u magazinu Time 2005. godine .

    U kasnijem intervjuu komičar je rekao da putovanje u Afriku kristalizira njegova uvjerenja. “Ja sam musliman – ne moram prakticirati način na koji dobar musliman treba prakticirati, ali vjerujem u to”, rekao je Chapelle .

    Ice Cube

    Reper Ice Cube je prešao na islam još u 90-ima. Rođen i odrastao u Los Angelesu, Ice Cube je rekao: “Ja sebe zovem prirodnim muslimanom, zato što smo ja i Bog. Znate, idenje u džamiju, rituali i tradicija, jednostavno nije u meni da radim to. Pa, to ne radim.”

    T-Pain

    Dobitnik nagrade Grammyja T-Pain je rođen kao Faheem Rasheed Najm i odrastao u Tallahassee, Florida.

    Kaže da većina ljudi nije svjesna da je podignut kao musliman. “Ljudi ne znaju ni mene, Busta Rhymes, Lupe Fiasco – oni čak ne znaju da smo muslimani, ljudi misle da musliman mora imati turban ili veliku bradu, to nije tako”, rekao je T-Pain .

    Međutim, T-Pain je također izrazio široka uvjerenja u aspekte mnogih religija, a on je također rekao kako ne voli da religija razdvaja ljude.

     

     

    (ljepota-islama.net)

  • Istinita priča- Ko god se obrati Allahu, On će mu pomoći

    Pogledajte moć dove i nikada nemojte gubiti nadu u Allaha. Budite iskreni, znajte da Allah sluša i budite sigurni da će On, s.v.t., odgovoriti, ali ne prema vašem rasporedu. On će odlučiti kada je pravo vrijeme za vas i kada je treba da to bude. Uvijek imajte na umu da smo mi na Allahovom rasporedu, a ne obrnuto. Mi ne možemo diktirati Allahu kad želimo da se nešto dogodi. On ne požuruje ništa zbog žurbe nekoga.

     

     

    Šejh Muhammed Hassan se približavao Kabi kada je jedan starac, koji je dovio, privukao njegovu pažnju. Njegova iskrenost i poniznost su bili kao magnet. Šejh mu je prišao nečujno kako ga ne bi uznemirio, te navodi kako je osjećao da će mu srce eksplodirati dok ga je posmatrao kako srčano dovi.

    Šejh je klanjao dva rekata te je sjeo je pored njega plačući dok je posmatrao odnos ovog čovjeka sa njegovim Gospodarom. On kaže da je dugo sjedio pored njega, a za to vrijeme je još jedan muškarac primjetio kako starac dovi, te mu je prišao, poselamio ga. Starac nije odgovorio jer je toliko utonuo u svoju dovu da nije ni primijetio da mu se neko obraća. Prolaznik je onda izvukao veliku sumu novca i stavio je u krilo ovog starca i otišao. Nakon nekog vremena, starac je spustio ruke i pogledao u svoje krilo. Vidjevši novac nasmijao se, zaplakao i ponovo podigao ruke obraćajući se Allahu.

    Kada je starac završio, šejh mu je prišao, poselamio ga, poljubio je njegovo čelo i kazao: “Halali što pitam, ali možeš li mi reći šta se dešava?” Starac se nasmiješio i jednostavno rekao: “A šta ti to znači da saznaš?” Šejh mu reče: “Tako ti Allaha, molim te da mi kažeš jer želim da znam”. I onda je plakao dok se starac nije sažalio i ispričao mu svoju priču.

    “Sine moj, tako mi Allaha, došao sam ovdje u takvom stanju brige koje niko osim Allaha nije bio svjestan, a toliko sam bio uznemiren da samo Allah zna. Tako mi Allaha, nikada nisam ni od koga ništa tražio osim od Njega. Rekao sam Mu: “Moj Gospodaru, nalazim se u Tvojoj kući i ni od koga nisam ništa tražio, hoćeš li me Ti vratiti praznih ruku”. On je dalje nastavio: “Sine moj, tako mi Allaha, poslao mi je triput više nego što sam tražio…!”

    Braćo i sestre, ko god se osloni na Allaha, On će mu biti dovoljan. Ko god se obrati Allahu, On će mu pomoći. Ko god svoj problem povjeri Allahu, Allah će ga izbaviti.

    Nikada nemojte zaboraviti da je Allah sposoban da ispuni sve naše potrebe, samo je potrebno da budemo iskreni i uvjereni i neprekidno kucamo na Njegova vrata jer On nas nikada neće razočarati.

     

     

    Autor: Šejh Junus Katrada

     

    Prijevod i obrada: IslamBosna.ba

  • Milan Radulović: Islam je bio, sada je i biće – vjera istine, pravde i mira

    Islam je vjera istine, pravde i mira, i na ovo poseban akcenat stavljamo zbog toga što sve ostale (ne)vjere, ideologije ili pravci razmišljanja u sebi sadrže dosta neistina i laži, dosta nepravde i nasilja, i izvori su destrukcije i nemira! Islam je jedinstveni način i program koji je jedino ispravan i tačan i jedino koristan po čovjeka i sve aspekte njegova života. Islam je, kod Boga, jedino priznata vjera, jedina ispravna ideologija razmišljanja i života, kao i program rada kojeg je Allah dž.š., propisao Svojim stvorenjima na Zemlji – insanima i džinnima! Islam je bio, sada je i biće – vjera istine, pravde i mira kako na polju čovječije duše, tako i na polju čovječijeg tijela kao i užeg i šireg okruženja!

    Da je islam ovakav kakav tvrdimo da je, to moramo potkrijepiti dokazima, od kojih su najbitniji sljedeći:

    1. Islam je skup propisa i zakona koje nam podari Sveznajući, Onaj koji je o svemu potanko obaviješten, Onaj koji je mudar i Onaj koji je Svemoguć!
    Onaj koji sve zna i u sve je upućen – a takav je samo Allah dž.š., jedino je On u stanju da nam propiše ovako veličanstvenu, čistu i preciznu vjeru! Onaj koji je u stanju činiti sve a ujedno je i mudar – samo je On u stanju da nam propiše Zakon i Ustav koji će važiti za svako mjesto i vrijeme, i koji će odgovarati svakoj naciji i plemenu!
    Samo je Allah dž.š., taj koji je u stanju da nam propiše životna pravila, puna pravde i insafa, koja odgovaraju svakom mjestu i vremenu:
    „Ovo je Knjiga koju smo ti objavili, kako bi izveo ljude, uz dozvolu njihova Gospodara, iz tmina na svjetlo, na put Veličanstvenog i Hvaljenog!“ (Ibrahim, 2.)

    Zar Onaj koji je sveznajući i koji je u sve upućen, – ne zna i ne poznaje halove i duše i stanja robova Svojih koje je rukom Svojom stvorio, i zar On da ne zna šta je to što ljudima odgovara, i šta je to što ljudima šteti i ne odgovara?

    „Zar da ne zna Onaj koji stvara, a obazriv je prema svemu i o svemu je potanko obaviješten!“ (el-Mulk, 67.)
    Zar će Onaj koji je Svemogući i koji je Najmudriji, propisati vjeru koja je puna sumnji i nestabilna ili će propisati zakone koji su krnjavi i manjkavi – koji neće odgovarati ljudskim dušama i tijelima, i koji neće odgovarati životu ljudi bilo kojeg mjesta ili vremena?
    „Tebi se Kur’an dostavlja od strane Mudrog i Sveznajućeg!“ (el-Nahl, 60.)

    Normalno je dakle da će lijepim životom živjeti osoba koja poštuje, praktikuje i slijedi upute, zakone i propise Onoga koji je Mudriji od svih mudraca i Onoga koji Znavaniji od svih znalaca! Allah dž.š., kaže:
    „Ko bude dobra djela činio, bio on muško ili žensko, a vjernik je – daćemo mu da proživi dobar život!“ (el-Nahl, 97.)

    Kada se kaže dobar život misli se na srećan život! Veliki broj ljudi je pobrkao lončiće pa su umislili i sebe su ubijedili u to da su fizička zadovoljstva tijela – sreća!? Da je dobro jesti, dobro spavati, dobro se obući, dobru kuću i prevozno sredstvo imati – sreća!?

    Istina je suprotna! Osjećaj sreće je vezan za dušu a ne za želudac i naše tijelo! Koliko je onih koji imaju dobro da jedu, koji imaju novca, koji imaju kuća i kola – ali koji su bez sreće, bez rahatluka, bez mira i bez berićeta! Zbog čega? Zbog toga što dušu svoju nisu nahranili njenom hranom, zbog toga što im je duša na izdisaju, jer je izgladnjela i smorena! Čime se hrani ljudska duša, kako bi ona bila srećna? Ljudska duša se hrani Kur’anom, šehadetom i imanom, abdestom i namazom, zikrom i tesbihom, džamijom i džematom, i ostalim dobrim djelima… Tek na ovaj način duša biva srećnom pa makar i ne imala dobro jesti, dobro se oblačiti, u dobroj kući stanovati itd.!

    Shodno navedenome možemo primjetiti ljepotu univerzalnog sklada između Allahovog dž.š., šeri’ata – zakona i ustava, i Njegovih univerzalnih svemirsko-vasionskih zakona i između prirode i nutrine samog čovjeka; kako je sve to na taj način skladno!

    Onaj koji stvara stvorenja je najpreči i da im propiše zakone i propise po kojima će se upravljati kako bi normalno funkcionisali! Loše je i nije mudro da neko napravi određenu mašinu a da uz nju ne dostavi uputstva i pravila o njenom održavanju i upravljanju. Isti je slučaj i sa čovjekom kojeg je Allah dž.š., stvorio – data su mu uputstva o tome kako će održavati sebe u normali kako bi normalno funkcionisao u svome životu!

    „Reci: Objavio ga je Onaj koji poznaje tajne nebesa i Zemlje…!“ (el-Furkan, 25.)

    2. Da je islam vjera istine, pravde i mira to nam potvrđuju i iskazi i svjedočanstva učenih i pametnih ljudi kroz stoljeća koji su sa svih aspekata i načina prilazili Božijoj objavi ukazujući nam na ljepotu suštine Allahovih propisa, na sjaj kur’anskih zakona, kao i na tajnu srži ibadeta – robovanja i obožavanja Allaha dž.š.!

    Ko bude prišao islamskim propisima čisto razumski i intelektualno – naći će u ‘akidi i islamskom vjerovanju pravu jasnoću i bistrinu bez ikakve pomućenosti; islamski pristup monoteizmu, kroz tevhid i šehadet zacijeljuje svaku ranu, ispunjava prsa i razum ostavlja bez komentara!

    Ko bude dublje promišljao o ibadetima, – primjetiće da se u namazu, postu, zekatu i sadaki, čuvanju časti kako svoje tako i tuđe, i klonjenju od harama kriju velike tajne kao i visoki ciljevi pročišćenja i prosvijetljenja duše, uz šta jača i ozdravljuje i samo tijelo, a dobra djela su sama posljedica svega toga!

    Ko bude samo na trenutak razmislio o islamskim pravilima nasljedstva ostaće zapanjen njihovom veličinom i preciznošću raspodjele zaostavštine i imetka, primjećujući pravi sklad između toga i potreba ljudi za imetkom na ovome svijetu. Djeca i roditelji su najbliži jedno drugome pa je i zbog toga najpreče da jedni druge naslijeđuju. Ako umrla osoba ostavi za sobom evlad i djecu – dio nasljedstva njegovih roditelja i žene se odmah umanjuje, što oni punog srca i prihvataju, jer su opet unučad kao i svoja djeca itd..

    Veličina islama se ogleda i u tome koliko on insistira na međusobnom potpomaganju, socijalnim programima, međusobnom opraštanju, spajanju rodbinskih veza, kakvoći bračnog odnosa, činjenju dobrih djela uz nužnost obazrivosti i rješavanja lokalnih i globalnih problema.
    Islam poklanja veliku pažnju uspostavi lijepog ponašanja i ahlaka, zbog toga što jedno društvo i jedna zajednica propada onoga momenta kada među njima loš ahlak i loše ponašanje uzme maha! Muhammed s.a.w.s., je rekao:
    „Poslat sam kako bih usavršio plemenit ahlak i ponašanje kod ljudi!“ (Buharija u Edebul-Mufredu, 273.)

    Islam suzbija svaki vid oholosti i uzdizanja nad drugim ljudima, suzbija umišljenost i preziranje ostalih, suzbija ogovaranje i prenošenje tuđih riječi, suzbija laži i klevete, suzbija potvore i svaku vrstu fitni i smutnji.

    Islam insistira na tome da jedno društvo mora predvoditi pravda i povjerenje u svakom pogledu, što se da jasno primjetiti kad god se osvrnemo na islamske propise kako naredbe tako i zabrane. Islam traži pravdu u odnosima među ljudima, ne bitno je li muško ili žensko u pitanju, jeli arap ili nearap u pitanju, jeli bijeli ili crni čovjek u pitanju, jeli bogati ili siromašni čovjek u pitanju, jeli ugledni ili neugledni u pitanju!

    Islam nam ukazuje na to da jedina razlika koju Allah dž.š., pravi među ljudima – takvaluk i bogobojaznost: „O ljudi, Mi smo vas stvorili od jednog muškarca i od jedne žene, i na nacije i plemena smo vas podijelili kako bi se međusobno zbližavali i upoznavali; najčasniji od vas je onaj koji je prema Allahu najbogobojazniji!“ (el-Hudžurat, 13.)

    Poslanik s.a.w.s., je rekao: „Allah dž.š., ne gleda u vaša lica niti u vaša tijela, već gleda u vaša srca i u vaša djela!“ (Muslim)

    Islam je učinio to da svi oni koji ga prihvate bivaju i postaju jednim ummetom, i jednim narodom, kojeg više ne može cijepati i razdirati sitni nacionalizam ili pripadnost određenom plemenu ili pripadnost određenoj političkoj školi razmišljanja ili stranki. Islam je jača veza nego li sve te razlike koje među ljudima postoje!

    Allah dž.š., kaže: „Ovaj vaš ummet je jedan i jedinstven ummet, a Ja sam vaš Gospodar, pa Me se zbog toga i boj’te!“ (el-Mu’minun, 52.)

    Dakle, interes džemata muslimana i islamske zajednice je preči nego li interes nacije ili interes plemena ili interes određene politike ili interes određene stranke ili partije! Interes islama i muslimana je preči i iznad je svega – ne bitno koje su nacije ili plemena!

    3. Treći razlog koji nam potvrđuje to da je islam vjera istine i pravde i mira jeste stanje blagodarnosti, ljepote i bezbjednosti kojeg su uživali muslimani sve dok su se držali islama!
    Dok su se muslimani držali islama – njihovi vladari su pravilno i pravedno vladali među njima što je širilo pravdu na sve strane. Muslimani su voljeli svoje pretpostavljene dok su bili takvi, bili su im pokorni i dove su Allahu dž.š., upućivali za njih. U takvoj atmosferi jaki pomaže slabog, a bogati siromašnog!

    Koju god zemlju su muslimani oslobodili sa njima je došla bezbjednost i rahatluk, čistoća i hamami, putevi i bolnice i škole… Kriminal, alkohol, blud, krađe i ubistva su maksimalno istrijebljeni bili! Ta pravičnost i pravda je prouzrokovala to da je masa ljudi, ranih nacija i plemena, prigrlila i prihvatila islam, a vrlo je poznato to da islam nije širen mačom i ognjem kao što je bio slučaj sa hrišćanstvom koji je gotovo svugdje u svijetu širen mačem i ognjem. Ko se nije htio pokrstiti bio je ubijen, što nikada nije bio slučaj sa islamom! Ne treba se čovjek siliti na to da bi on shvatio da je jedan jednako jedan (tewhid), ali da bi se čovjek ubijedio u to da je jedan jednako tri (trojstvo), tu se moramo poslužiti i mačom i ognjem da bi to postigli!

    Islam je jedina vjera koja je propraćena ovakvim porukama: „Vjernici su braća!“ (ajet); „Najčasniji od vas je onaj koji je najbogobojazniji!“ (ajet); „Allahovi robovi, budite braća!“ (hadis).

    Ljudi koji su odani islamu, bave se islamom, pozivaju islamu, – moraju biti jedinstveni i zajedno, i moraju se međusobno potpomagat, u najmanju ruku se ne smiju međusobno odmagat – kada jedan dio takvog tijela oboli, treba mu se ostali dio tijela odazvati sa temperaturom i groznicom!

    Poslanik s.a.w.s., je rekao: „Vjernik je za vjernika poput neke građevina, koja se sama na sebe oslanja!“ (Muslim)

    Ashabi Allahovog Poslanika s.a.w.s., su ljudi koji su najbolje pretočili iskrenost u djelo, ostavljajući nam brojne primjere čojstva i junaštva kojima se moraju podučiti sve naredne generacije islama.

    4. Da je islam vjera istine, pravde i mira – možemo primjetiti i preko toga kako oni ljudi koji čitavog života lažu, koji su zulumćari i nasilnici i koji su protivnici svakog selameta i mira neprestano udaraju na islam i muslimane!

    Često puta se pravi put i istina može pronaći i na taj način što ćemo krenuti suprotno od puta nevjernika i griješnika. Ako su oni ti koji su zalutali sa pravoga puta, a jesu, mi ćemo pronaći pravi put tako što ćemo se vratiti unazad sa njihove trase i staze. Ono što nevjerniku i griješniku na bazi vjere smeta tu pritisni i ne boj se. Pravi put je razlikovati se i kontrirati nevjernicima i griješnicima – što je pravilo koje nam, kroz brojne ajete i hadise, potvrđuje šejhul-islam Ibnu Tejmijje rhm.!

    Islam je čitav istina i pravda, kako u svojim korijenima tako i u svojim granama, velikim ili malim, od korijena La Ilahe Illallah pa sve do uklanjanja prepreka sa puta koja je najniža grana imana!
    U Islamu nema ničeg teškog niti nejasnog niti sumnjivog. Svaki islamski propis je lahkota, odmor, jasnoća i logičnost! U praktikovanju islama i islamskih propisa je svaki hajr i berićet, svaka sreća i mir i zadovoljstvo.

    Allah dž.š., kaže: „U islamu vam ništa teško nije propisano!“ (el-Hidžr, 78.) Na drugom mjestu Allah dž.š., kaže: „Allah želi da vam olakša a ne da poteškoće imate!“ (el-Bekara, 185.)
    Ljudi koji nisu na šehadetu i tevhidu, – tegobnim životom žive, i u dušama svojim nose rastrojstvo. Ljudi koji ne klanjaju namaz i ne poste mjesec Ramazana – sami sebi otežavaju i sami sebe pate! Društvo koje ne zna za zekat i ne zna za sadaku je društvo koje gubi berićet u svemu što ima! Oko koje nije gledalo u Allahovu dž.š., kuću, bejtullah, i veličanstveni skup hadžija na Arefatu – to oko još ništa vidjelo nije!

    Zbog svega navedenog je islam vjera istine, pravde i selameta i mira, pa ko hoće sve navedeno neka se čvrsto prihvati islama: „Jedina priznata vjera kod Boga je islam!“ (Kur’an)

    Autor: Milan Radulović, pravoslavni sveštenik i profesor islamske filozofije na Univerzitetu Ontario Izvor: Bosnjaci.net

  • IVAN TRIFUNOVIĆ JE PREŠAO NA ISLAM, PROMJENIO IME U ABDULAH I POSTAO GLAVNI MUFTIJA SRBIJANSKI

    Ljubav ljudi prema Bogu, onih koji su izgrađivali džamije, imala je uticaj na mene. To se poklopilo sa tim što sam bio okružen dobrim ljudima, a takođe muslimani koje sam video u svom životu pokazali su se kao izvanredno dobri ljudi

     

     

     

    Beograđanin Ivan Trifunović alias Abdulah Numan izabran je za novog muftiju srbijanskog, saopćio je Rijaset Islamske zajednice Srbije. On je na toj poziciji zamjenio dosadašnjeg muftiju Muamera Jusufspahića.

    Numan je u doba srednje škole odlučio postati musliman. U 16. godini je sa svojim prijateljima otputovao u Indiju. Tamo se desila promjena koja mu je obilježila život i koja mu je omogućila da jučer postane glavni muftija jedne zajednice.

    Prije nekoliko godina Anadolija je razgovarala sa Numanom, tada uglednim profesorom u Melburnu.

    -Ljubav ljudi prema Bogu, onih koji su izgrađivali džamije, imala je uticaj na mene. To se poklopilo sa tim što sam bio okružen dobrim ljudima, a takođe muslimani koje sam video u svom životu pokazali su se kao izvanredno dobri ljudi – rekao je u razgovoru za agenciju Anadolija Numan govoreći o ključnim momentima koji su utjecali na njega da odabere islam kao životni put.

    Njegov prvi kontakt sa muslimanom bio je 1969. godine, s arapskim studentom na Trgu Republike u Beogradu, od kojeg je kupio 300 dolara za put do Indije i koji ga je tada naučio kakvi su lažni dolari.

    Sa četiri prijatelja vozom je došao do Istanbula, a zatim je kombijem otputovao do Nepala. Njegovi drugovi su se vratili jer su ostali bez novca i nisu našli ono za čim su tragali, a Ivan se tražeći istinu zatekao kod budističkog svećenika u mjestu Meroli, kod New Delhija, gdje se nalazi najviši minaret na svijetu, minare Kutub. Tu je radio kao baštovan, meditirao, divio se islamskoj arhitekturi i razmišljao.

    -Kada odem džamiju i vidim kako je ukrašena, to je za mene kao da mi se dešava jedan film, kao da letim, zato što vidim da je sve to izrađeno iz ljubavi prema Bogu. Tu ima jedan poruka za one koji vide, to nisu samo šare na plafonu već ima neko značenje – objašnjava utiske iz tog vremena i navodi da je volio sjediti na ruševinama starih džamija.

    Kada se našao u Indiji, imao je 19 godina, tamo je proveo šest mjeseci i za to vrijeme stekao je utisak da se muslimani razlikuju po svojoj bliskosti i organiziranosti od drugih religija.

    -U tim mjestima sam našao neki duhovni mir i duhovnu tišinu koja me je razgraničila od svega onoga oko mene, tako da ta životna buka i ljudski ritual koji mi ljudi izmislimo da se molimo Bogu… tu sam uspio da nađem nešto što je moja duša shvatila da je istina, odatle sam dobio taj afinitet prema islamu, zbog islamske arhitekture – evocira sjećanja Numan.

    Muslimani u čijem okruženju se nalazio od njega su tražili pomoć, ali i pomagali mu, pa kad bi ostao bez novca, prodavao bi čaj, koji i danas pije. Posebno voli čaj sa mlijekom, kakav se pije u Indiji. Istina je njegova jedina preokupacija.

    -Ja sam rekao da želim da nađem istinu, ma gde ona bila i kako god se ona meni pokazala, ja ću to da nađem. Nisam sebi postavio da istina mora biti kroz neku specifičnu religiju, ja sam sada musliman, hvala Allahu. Ja imam taj odnos gdje želim da živim po mom imenu Abdullah, to je moj životni cilj da je budem Allahov rob. Zato što ja volim Allaha i zato što mi se pokazao kao dobročinitelj koji se brine o meni i koji mi je pokazao put za koji ja nisam znao da postoji. On mi ga je pokazao i napravio me ovakvim kakav sam, ja to nisam sam mogao da uradim niti da izmislim – kazuje Numan.

    Islam je primio od velikog sufije Muhidina Cistija, u Radžastanu, od kojeg je veliki broj Indijaca primio islam.

    -Nisam mogao da spavam od uzbuđenja. Izjutra, prije sabaha, dođe kod mene i pita me koliko imaš para, ja kažem imam deset rupija i pedest pajsa. On meni kaže: evo tebi deset rupija daj meni pedeset onih para. Kako se zoveš, ja kažem Ivan Trifunović, on meni: odsad se zoveš Abdullah Numan i izgovorio sam šehadet. Ja nisam imao snage da se vratim i živio sam tamo sa njima šest mjeseci i učio se islamu. Oni su pronašli moga oca u Beogradu, a on mi je poslao novce za kartu i vratio sam se za Beograd – opisuje detalje iz prošlosti sada istaknuti islamski učenjak.

    Tokom života među muslimanima Indije postao je dio te zajednice, jedan od njih, a zbog povezanosti s njima, naučio je urdu jezik.

    -Tražio sam Boga, tražio sam Allaha i On me je, elhamdullilah, tu doveo i od tada sam jako sretan što sam Abdullah – kaže.

    Pošto je bio napustio gimnaziju, beogradski muftija ga je uvjerio da nastavi sa školom. Kada je trebao da upiše Pravni fakultet, pozovu ga u vojsku. Nakon služenja JNA u Zagrebu 1975. godine, upoznao je suprugu Raziju. Došla je iz Melburna, spremala je diplomski i navraćala u džamiju.

    Nakon medenog mjeseca u Sarajevu, otišao je sa Razijom u Melburn, gdje je završio četiri fakulteta – islamske nauke, filozofiju, sociologiju i ekonomski menadžment. Tamo je postao i profesor, jer su ga na četvrtoj godini prepoznali kao dobrog predavača. Redovni je profesor i stalno nešto uči.

    – Uvijek govorim mojim studentima da je to meni možda neka kazna što sam napustio školu, da cijelog svog života učim – ističe kroz smijeh profesor Numan, koji često dolazi u Beograd, jer kaže – “tu mu je duša”, a u Melburnu ima svoju Raziju, sina Kerima i kćerku Munu.

    Porodica Abdullaha Numana s majčine strane, naročito baka, koja je bila čvrsta u pravoslavnoj vjeri, nije olako prihvatila činjenicu da je on postao musliman, dok je njegov otac to prihvatio vidjevši da je to njega poboljšalo kao čovjeka. Od cijele porodice, kako ističe, najviše ga je podržavala tetka, pokojna glumica Ružica Sokić.

     

     

     

    (ljepota-islama.net)

  • Poznati arapski novinar: Danas od nas žele da budemo plesači, a kad im zatreba, opet će tražiti da budemo mudžahidi

    Arapska društva plove morem zastrašujućih političkih, kulturoloških, vjerskih i socijalnih promjena, i nikako nisu u stanju da svoju lađu dovedu do sigurne obale. To je, kao prvo, zato što arapskim društvima upravljaju režimi koji nisu nezavisni, a nisu ni stabilni, i ti režim ispunjavaju političke agende koje su im postavili njihovi gospodari. I drugo, zato što su arapska društva tek pokusni laboratorij, da ne kažem da nas tretiraju kao laboratorijske miševe za svaku vrstu ekperimenata.

    S vremena na vrijeme, od arapskih društava se traži da mijenjaju svoj način života, svoju kulturu, pa čak i svoja vjerska ubjeđenja, kako bi strane sile koje upravljaju njima bile zadovoljne.

    Prije nekih pet decenija, određene sile koje upravljaju našom regijom, kako geografskim i demografskim izgledom, tako medijskim i kulturološkim usmjeravanjem, počele su prakticirati sistem koji je najsličniji sistemu fermana. Tako je jedna od tih sila izdala obavezujuću naredbu nekoj od naših zemalja da se upravljaju po islamskom zakonu i da imaju specifičan obrazovni sistem, jer im je to odgovoralo u borbi protiv nekih drugih sistema i režima u regiji koji su predstavljali opasnost za njihove interese. Naime, u to vrijeme u nekim arapskim zemljama pojavljuju se nacionalistički i socijalistički režimi, koji sa svoje strane služe interesima Sovjetskog Saveza.

    Arapski režimi, kako oni islamski, tako i oni socijalistički ili nacionalistički, nastali su pod utjecajem vanjskih faktora, više nego pod utjecajem stremljenja i želja arapskih naroda. Tako su neke arapske zemlje uspostavile socijalistički režim da bi zadovoljile svoje sovjetske gospodare, suprotstavljajući se prirodi arapskih društava i njihovim stremljenjima, dok su neki uspostavili „islamski“ sistem, opet, zato što je to bilo u interesu njihovih američko-evropskih gospodara.

    Nakon završetka Hladnog rata, mijenjaju se geostrateški interesi, pa se mijenjaju i savezi. Sjedinjene Američke Države se pojavljuju kao jedina svjetska sila, a arapska društva su sada primorana da naprave zaokret od 180 stepeni, kako bi američki gospodari, kojima više ne odgovara društveni poredak koji su sami nametnuli i forsirali u nekim arapskim zemljama, bili zadovoiljni.

    Po mom sudu, upravo to je ključni razlog što arapska društva dugi niz godina pate od nestabilnosti i anarhije, te zastrašujućih političkih i socijalnih potresa.

    Neke arapske zemlje već više od pet decenija izgrađuju ono što smatraju islamskim društvom, i cijelo to vrijeme ulažu ogromna finansijska sredstva za jačanje i populariziranje tog shvatanja. No, gola je istina da cilj svih tih nastojanja nije bio izgradnja muslimanske zajednice i uzornog islamskog društva, nego da se to iskoristi u borbi protiv jačanja komunističkih ideja u arapskom svijetu, jer je jačanje komunizma bilo na štetu američkih interesa.

    Na vrhuncu američko-sovjetskog konflikta, ovaj navodni islamski režim opskrbljuje afganistanske borce protiv sovjetske invazije arapskim mudžahidima koji odlaze da brane potlačenu braću. Kasnije se ispostavlja da je to samo podlo poigravanje s vjerskim osjećajima, iza kojeg stoje obavještajne službe Sjedinjenih Država i nekih arapskih režima. Čim su se okolnosti za Sjedinjene Države promijenile, ti, do jučer plemeniti arapski mudžahidi, u terminologiji onih koji su ih i stvorili naprasno su postali teroristi, jer njih je samo trebalo iskoristiti da se u Afganistanu poraze Sovjeti, kako bi na njihovo mjesto putem dobro osmišljenih spletki, došli Amerikanci poslije događaja jedanaestog septembra.

    Uglavnom, pošto se Amerika otarasila komunističke prijetnje, islamski džihad postaje nepoželjan, stoga je potrebno da se društvo koje je decinijama živjelo u okrilju čvrstih islamskih pravila, promijeni iz korijena i da se uspostavi novi sistem vrijednosti po želji zapadnih gospodara.

    Stoga nije čudno da neki instituti na Zapadu postavljaju strategiju za uvođenje light-islama, koji će biti upotrebljiv za nove američke planove u regiji. Ovaj novi islam mora se potpuno razlikovati od onog koji je bio potreban u vrijeme Hladnog rata. To je „liberalni islam“, čija temeljena karakteristika je da bezrezervno prihvata sve zapadnjačke vrijednosti, norme i shvatanja, te revno radi na njihovom širenju u regiji. U tom kontekstu, ne čudi pojava arapskih „neoislamista“ koji dižu svoj glas i proglašavaju početak odlučne borbe protiv „virusa radikalizma“, a za širenje novog islama čije oličenje su tolerancija, ljubav i demokratija.

    Međutim, postavlja se pitanje ko je sposoban da izvrši tu zadaću rastakanja arapskog društva i njegove reizgradnje na sasvim novim temeljima. Odgovor je jednostavan! To su mediji. Ali, ne bilo kakvi mediji, nego opskurni mediji koji arapska društva trebaju ugušiti u zabavnim programima koji pobuđuju niske strasti, jer je to efikasno sredstvo ispiranja mozgova i mijenjanja svijesti. A to je izuzetno težak zadatak, jer treba promijeniti svijest izrazito konzervativnog društva koje decenijama baštini ono što se sada naziva radikalnim islamom. Jedino ti nemoralni mediji koji će ovo „radikalno“ društvo zapljusnusti opskurnim muzičkim programima, stranim i domaćim serijama i filmovima, razgolićenim pjevačicama i plesačicama, u stanju su da deradikaliziraju to društvo.

    U ovom trenutku oni od nas žele da budemo plesači i plesačice, ali, isto tako, žele da ostanemo spremni da, kad im zatreba, ponovo budemo mudžahidi.

    Prijevod: Abdullah Nasup

     

    (SAFF.ba)

Close
Close